О рангах и привилегиях

Мария Макуха, Татьяна Жданова «А Васька слушает, да ест…» Как курьер может «свалить бигбосса», а маленький город стать важным и популярным?

Ранги и привилегии — тема, которая касается каждого из нас. У каждого есть ранги, которые мы замечаем или не замечаем, используем или не используем, которыми гордимся и которых стыдимся. Дети, подростки, взрослые, старики, начальники и подчиненные, политики и электорат — всё это роли с сопутствующими им рангами. При слове «ранг» приходят на ум понятия, вроде: «капитан первого ранга», «таблица о рангах»… Слово «ранг» обычно воспринимается нами как что-то, относящееся к силе, авторитету, полномочиям, влиянию… Но вспомним, какую власть имеют дети над старшими — их потребности, мечты, капризы… как недовольный поступком босса курьер может парализовать работу всей компании… как маленький город может стать финансовым или культурным центром. И все это — не случайности, а закономерности.

Итак, что же такое ранг? «Ранг — это сумма привилегий личности. Сознательная или бессознательная, общественная или личностная способность или власть, проистекающая из культуры, общественной поддержки, личной психологии и/или духовной силы» — пишет Арнольд Минделл, основатель процессуальной психологии и мировой работы, в своей известной книге «Сидя в огне». В подходе мировой работы выделяют социальные, психологические и духовные ранги. Наиболее заметный ранг — социальный. Он является измеримым, объективным и общепризнанным: служебное положение, уровень достатка, образование, семейное положение, принадлежность к определенному полу, возрасту, расе…

У некоторых есть огромная психологическая сила, которую нельзя свести к идее социального ранга. Если вы претерпели любой вид страдания и уцелели — вы приобрели силу. Некоторые люди оказываются «более продвинутыми» в вопросах взаимоотношений, могут лучше предугадывать поведение партнеров и противников, обладают большей психологической устойчивостью в экстремальных ситуациях. Психологический ранг может выступать своего рода наркотиком, который подавляет осознавание чужой боли и учит смотреть на других свысока. Еще более тонкий уровень ранга — духовный. Он возникает от близости к невыразимому. Разновидностью духовного ранга может считаться «моральное превосходство» — ощущение собственной правоты. Это та сила, которая позволяет пролетариату вершить революции. Дети обладают большим духовным рангом по отношению к родителям, у которых социальный ранг выше. Также к духовному рангу относится причастность к «духу времени» — способность уловить и быть на волне актуальных мировых тенденций.

Осознанность в вопросе рангов — «золотой ключик», открывающий многие заветные двери. Осознавая и принимая свой ранг, вы обретаете способность использовать его творчески и конструктивно. Пока вы не осознаете свой ранг, ваши отношения с окружающими сложны и запутанны. Рангом можно неосознанно злоупотреблять, отвергая и обесценивая окружающих — это и есть снобизм.

Нередко рядом с обладанием рангом идет чувство вины — за то, что владеешь тем, чего другие не имеют. Чувство вины заставляет свой ранг скрывать и не позволять себе по этому поводу радоваться. Хороший пример из отечественной истории — движение народников в Российской империи конца XIX века. Молодые люди из аристократических семей, отказываясь от всех благ своего происхождения, шли в народ. Трагизм в том, что они встречали непонимание прежде всего среди народа, которому стремились «причинить добро»: народники отвергали свой социальный ранг, тогда как для крестьян он был очевиден.

Отличной иллюстрацией неиспользования ранга является басня Крылова «Кот и повар». Всем знакома фраза «А Васька слушает да ест». Мораль: «А я бы повару иному Велел на стенке зарубить: Чтоб там речей не тратить по-пустому, Где нужно власть употребить». Аналогия из детско-родительских отношений: порой родители, увлекаясь теорией гуманистического воспитания и тайно виноватясь за свою «неидеальность», прибегают к длительным увещеваниям там, где необходимо решительно пресечь непотребные действия чада. Чадо, видя, что власть валяется бесхозная, тут же перехватывает её. Ребенку необходимы четко определенные границы для ощущения безопасного мира, и он неосознанно провоцирует родителя, чтоб тот их обозначил.

Заглянем за кулисы жизни экспертов и лузеров. «Эксперт» вынужден соответствовать, подтверждать, демонстрировать свой ранг, который постоянно оспаривается конкурентами. «Лузер» же посвящает все свое время работе и обучению и растет профессионально гораздо быстрее «эксперта», при этом не обладая раздутым нарциссизмом. Всем знакомы роли лидера и последователя. Но кем будет лидер без последователей? Именно последователи делают лидера. Лидер, осознающий важность последователей, признавая их ранг, будет заботиться об их интересах.

Примерьте на себя, какими рангами вы обладаете, а какие присваиваете; какими пользуетесь, а какими пренебрегаете. Кто наделяет вас рангом и кто важен и нужен вам для более осознанной и наполненной жизни? Как маленький город может стать важным и популярным? Если вы прочитали всю статью, вы уже знаете ответ: осознать свои ранги и использовать свои привилегии. Поддерживать ранги других, принимая ответную поддержку. Перестать конкурировать. Строить отношения.

В завершение снова процитируем Минделла: «У каждого одновременно и больше и меньше ранг, чем у другого. Неприятность состоит в том, что большинство из нас осознают лишь тот ранг или ту власть, которой у нас нет. Мы невнимательны по отношению к рангу и власти, которые у нас есть. Проясняйте свои убеждения и свой ранг. Делайте явными собственное, основанное на ранге «самодовольство», чувство превосходства, уверенность в себе. Когда ваша власть ясна и понятна, вы можете разумно воспользоваться ею, отложить ее в сторону или обсудить ее с другими…»